Путина - 56%, Эрику Штейнбах (ставлю пиво тому в России, кто вообще знает кто это такая!!!) 38%, президента Ирана (без комментария!!!!!!!) 26%. Еще по 11% боятся... Ангелу Меркель и Александра Лукашенко. 7% боится президента Франции (не знаю даже как это классифицировать, ассоциируется почему-то с проблемами откровенно сексуального характера у боящихся).
Был задан также вопрос, какие государства угрожают Польше. Ответы следующие:
Россия - 58%, Иран 22%, Беларусь и Германия по 13%.
Вы думаете, спрашивали дебилов? Нет, Путина боится 61% людей с высшим образованием.
Честно говоря, мне постепенно становится страшно жить в обществе, где как минимум 13-22% это ярко выраженные параноики, которые считают, что их стране угрожает Беларусь или Иран.
- Mood:
shocked
Великое украинское расселение (VІ—ІІ тыс. до н. э.)
Объективные данные археологии, филологии, мифологии и теологии свидетельствуют, что первобытная украинская цивилизация Шу-Нун (Каменной Могилы, ХІІ—ІІІ тыс. до н. э.) существенно опережает по времени хрестоматийную (по западным учебникам) цивилизацию анатолийского Чатал-Гююка (VІІ тыс. до н. э.), имеющего нынче турецкую (малоазиатскую) территориальную прописку.
Соответственно Трипольская цивилизация (VІ—ІІІ тыс. до н. э.), локализованная в Украине, старше всех известных нам «классических» цивилизаций: шумерской/самарской, египетской, крито-микенской, индусской, эллинской, римской и прочих.
Это подтверждается, в частности, и результатами исследований американского ученого А. Кемпа, который на основе археологических и исторических материалов воссоздал карту первого глобального расселения нордической (белой) расы с территории Украины начиная с VІ тысячелетия до н. э.
Валерий БЕБИК, доктор политических наук, профессор, проректор Университета «Украина», председатель правления Всеукраинской ассоциации политических наук.
Честно говоря, не понимаю - как люди такое публикующие могут управлять государством. Нет, я серьезно не понимаю.
- Mood:
shocked
Сама по себе люстрация это скорее утопический миф, обрастающий разными другими мифами. Попробую разобраться с некоторыми.
( Read more... )
Вот пока достаточно.
Особого внимания достойно не само по себе интервью, из которого читатель в принципе не узнает ничего нового, а те способы манипуляции информацией, которыми пользуется г-жа Локшина - вроде бы все правильно, ну может не совсем правильно, а может и совсем неправильно...
Вот примеры:
( Read more... )
Википедия: "город в Польше, входит в Варминско-Мазурское воеводство, Кентшинский повят. Имеет статус городской гмины. Занимает площадь 3,81 км². Население 5226 человек (на 2004 год)." Немного...
Здесь чуть больше: "Небольшой городок, напоминающий далекое прошлое. Вдоль узеньких улочек ютятся каменные дома в стиле эклектизма, на рыночной площади 19-вечная ратуша, на реке готические мосты. Интерес привлекает епископский замок с двумя флигелями 14-16 вв. – массивное, кирпичное сооружение с круглой башней, стрельчатой неоготической вышкой и мощными четырехугольными воротами, через которые ведет проход к мощеному двору. В замке галерея современного искусства."
А вот так это выглядит (под катом много кликабельных фото):
( Read more... )
Поддержка протеста — 60% С сочувствием и пониманием к людям, выходящим на акции протеста в связи с кризисом, относятся 60%, а сами готовы выйти на улицу 23% опрошенных «Левада-центром» Социологи «Левада-центра» спрашивали: «С какими чувствами вы относитесь к людям, которые участвуют в митингах, манифестациях против падения уровня жизни, в защиту своих прав»? Опрос проводился 20-23 февраля среди 1600 человек. Далее |
Не поленился и нашел оригинал информации из Левада-Центра:
Так вот там прямо сказано: на вопрос "ЕСЛИ ТАКОГО РОДА МАССОВЫЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ ПРОТЕСТА ПРОТИВ ПАДЕНИЯ УРОВНЯ ЖИЗНИ, В ЗАЩИТУ СВОИХ ПРАВ СОСТОЯТСЯ, ВЫ ЛИЧНО ПРИМЕТЕ В НИХ УЧАСТИЕ ИЛИ НЕТ?" отрицательный ответ дали 61%.
Такая вот поддержка...
А что касается "отношения с пониманием", то люди способны многое что понимать - я например вполне себе могу относиться с пониманием ко многим действиям, включая преступные, что вовсе не означает, что я их как-либо поддерживаю.
Жаль, что уважаемая мной газета прибегает к так грубым приемам манипуляции :-(((
- Mood:
angry
- Mood:
happy
Мне кажется, что это просто подлость, свинство, идиотизм и даже не знаю, как еще это назвать.
В связи с этим я вчера послал в МИД России просьбу разъяснить ситуацию.
Текст письма под катом.
( Read more... )
ПС. PR поста искренне приветствуется.
ПС. Вопрос не касается российско-украинских споров о газе ;-)))
Европейского суда по правам человека:Вопрос: Мой адвокат оплатил государственную пошлину за подачу жалобы в Страсбургский суд по правам человека в размере 5000 евро, но потерял квитанцию. Что можно сделать?
Ответ: Подача жалобы в Европейский суд по правам человека государственной пошлиной не облагается.
http://radzimich.livejournal.com/76447.h
- Mood:
surprised
Я как понимаю, демографическая проблема на Родине решена и теперь боремся с кризисом? Ни хера себе...
- Mood:
angry
На сегодня городок в центральной Польше - Казимеж Дольны (Kazimierz Dolny).
Википедия скупа на информации: "Казимеж-Дольны (польск. Kazimierz Dolny) — город в Польше, входит в Люблинское воеводство, Пулавский повят. Имеет статус городской гмины. Занимает площадь 30,44 км². Население 3584 человек (на 2006 год)."
Тут несколько побольше:
Казимеж-Дольны
(Kazimierz Dolпу), город в Польше, в Люблинском воеводстве, на правом берегу р. Висла, в 44 км от Люблина. Основан в 14 в. Руины замка (14 и 17 вв.). Постройки в стиле позднего ренессанса: костёл (14 в., перестроен в 1586—1613), дома с богато орнаментированными аттиками и скульптурным декором ("Под св. Миколаем" и "Под св. Христофором" — оба около 1615; "Дом Целея", около 1635,), зернохранилища. Барочные костёл св. Анны (2-я половина 17 в.), реформатские костёл и монастырь (17 в.).
А вот тут еще лучше написано:
Казимеж-Дольны – жемчужина польского ренессанса, город на реке Висла, основанный в XIV в. В центре города сохранилась средневековая планировка и остатки построек этого же периода, такие как руины замка XIV-XVII вв.
Приходской костел с органом, здания зернохранилищ XVI-XVII вв. – память о действующем когда-то порте – интересный комплекс построек в духе позднего ренессанса и маньеризма.
Когда-то через город проходил важный торговый путь, из-за чего Казимеж-Дольны стал излюбленным местом для поселения торговцев. Сохранились многие каменные дома богатых купцов и мещан с великолепными искусно орнаментированными аттиками и порталами (дом Целея XVII в.).
На рыночной площади города можно приобрести сувениры и изделия ручной работы, знаменитые кондитерские изделия в виде петушков и других животных, а также увидеть уличные представления.
Город любим артистами музыкантами, художниками, фотографами и другими представителями богемного мира искусств. Летом здесь проходит красочный Фестиваль народных ансамблей и солистов.
А вот и сама жемчужина ренессанса ((много кликабельных фото), куда стоит заехать на выходные. От Варшавы всего 2 часа на машине:
( Read more... )
Вот так. Мой приятель сегодня с ним встречался, поговорили, много интересного рассказал.
А тут можете послушать, то что он рассказал на встрече со студентами в Жешове. К сожалению качество звука довольно хреновое.
А здесь его снимки, за которые получил приз.
( Read more... )
А вот сегодня случайно наткнулся на забавную фразу: "Они при этом были даже не то что рады, а, знаете, такая специфическая черта для русского человека: «Мне плохо? Ха-ха! Мне не просто плохо, мне ужасно плохо! Мне страшно плохо! Это не передать, как мне плохо! Мне хуже всех!» И вот эта колоссальная радость от того, что «плохо, плохо, страшно плохо, хуже всех», мне не доставляет никакой радости."
И ведь оно действительно так есть. Чем отличается интеллигент российский от западного (американского или европейского)? Вот именно этим - российскому всегда плохо, очень плохо, страшно ужасно плохо, кошмарно и вообще хуже всех. Он мучается, страдает, страсти Христовы это детские шалости по сравнению с вечными муками российского интеллигента. И чем дело кончается? Тем, что есть, допустим, интеллигент западный. Что он говорит? "Я умен, здоров, красив, богат, образован и опытен, я демократ. Делайте как я/мы и вы тоже будете умны, здоровы, красивы, богаты и демократичны". Что говорит интеллигент российский? "Я безобразен, грязен, невежествен, пьян, у меня рабская натура, я не знаю что такое демократия и культура, я деструктивен, дик, меня всегда все обижали, а общество, в котором волею судьбы-садистки живу, это сборище вечно пьяных рабов и тиранов".
Все любят жаловаться на пресловутую "западную русофобию". А ведь если взглянуть на вопрос объективно - мало кто на Западе позволит себе на такие взгляды, как многие наши отечественные пророки. Пока мы сами не научимся себя любить и уважать, как могут нас начать уважать другие?! Да никогда, в лучшем случае погладят по головке "ну ладно, не плачь, все будет хорошо, мученик ты наш".
Западный культурный месседж позитивен - "делай как я и все будет хорошо". Российский испокон веков раздирается между "нашей высокой чистой духовностью" и садомазохистским "Боже, как мы ужасны и опасны". У нас нет позитивного послания другим культурам. Да что там, а есть у нас позитивное послание самим себе?
- Mood:
melancholy
Оказывается, если вы ввозите сюда машину из ЕС то не платите таможенной пошлины. Уффф, прекрасно, но... платите акциз. А зависит он не только от стоимости авто, емкости двигателя, но и возраста машины.
Пример: допустим, вы купили в Германии 10-летний автомобиль за 15 тыщ злотых (т.е. 150 тыщ рублей). За такое дело вам придется заплатить... внимание... 65% его стоимости! Неплохо. А к этому еще причитается НДС, который платим за все б/у автомобили (за новые не платим) - 22% от общей стоимости автомобиля. В общей сложности за машину, за которую в Германии вы платите всего 15000, в Польше надо доплатить еще 15195 злотых, т.е. даже больше чем она стоит! Если вы ввозите машину не из ЕС, то с вас причитается еще 10% таможенной пошлины.
Вот так. Хотели демократию? Хотели рыночную экономику? Хотели "как на Западе"? Получайте "как на Западе". Почему возмущения? Непонятно.
( Read more... )
Она о том, как в агенты записали в т.ч. архиепископа Юзефа Ковальчика (в свое время высокопоставленный чин в Ватикане, потом папский нунций в Варшаве). Офицер польских спецслужб Эдвард Котовски работал "под прикрытием" в Риме. По долгу службы встречался там с поляками, которых было много особенно в Ватикане, после избрания кардинала Кароля Войтылы папой. Как утверждает сам Котовски, его собеседники понятия не имели, что встречались с кадровым сотрудником разведки, который работал "по Церкви". Но это не мешало ему классифицировать их как "оперативные контакты". Копаясь в архивах можно наткнуться на много таких "контактов", которые даже знать не знали, что многие годы назад были записаны в сексоты спецслужб.
- Mood:
shocked
